Sicilyalı Mehmed Ağa'nın 45 yıl boyunca başta Fransa sarayı olmak üzere Avrupa'nın değişik saraylarında hafiyelik faaliyetleri yaptığından daha önceden bahsetmiş ve yazdığı mektupların ölümünden çok sonra Fransa'da yaşadığı evin yıkılması esnasında döşeme altlarından ve duvar içlerinden tomarlar halinde çıkınca bulunan bu belgelerin de Fransızlar tarafından tercüme ettirilmesiyle kitap haline geldiğine değinmiştik. Mektuplarda yer yer olan anlam kaymaları Mehmed Ağa tarafından kaleme alınan eski Türkçe metinlerin önce Fransızcaya oradan da İngilizceye çevrildikten sonra bizim tarafımızdan tekrardan günümüz Türkçesine çevrilmesinde oluşan hatalardan kaynaklanmaktadır. Bu mektuplardan örnekler sunmaya kaldığımız yerden devam ediyoruz.

Doksan dördüncü mektup

Reisülküttab Efendiye,

Dün gece Paris sokaklarında, 30 yaşından büyük görünmeyen bir adam ölü bulundu; İspanyol olan bu adamın üzerinde, Madrid'deki bir güvenilir kişiye yazdığı anlaşılan bir mektup veya hatırat vardı. Mektupta şöyle yazıyordu:

 Kardinal Richlieu bana, Kont Olivarez'in sekreterinin el yazısını ve imzasını tanımadığını söyledi ve ona verdiğim imzalı boş formu doldurup, bu sekreterin sahte mektubunu İspanya Kralı'nın eline bıraktığında, bunun efendisi olan Fransa Kralı'na ne gibi bir fayda sağlayacağını anlamadığını söyledi. İspanya Kralı'nın Kont'u veya sekreterini sadakatsizlikle ve benimle bir ilişki içinde olmakla suçlamasını çok isterim, ancak bunun bizim için avantajlı olmayacağını da ekledi, çünkü Fransa'nın sahip olabileceği en büyük mutluluk, Kont Olivarez'in bakanlığının sonsuza kadar sürmesidir. Çünkü, onun bulunduğu mevkide şimdiye kadar bulunmuş en talihsiz gözdelerden biri olduğu için, tüm iyi Fransızlar Allah'a ona uzun bir ömür vermesi ve efendisi kralın gözünde onu muhafaza etmesi için dua etmek zorundadırlar, böylece onun tavsiyeleriyle İspanya'nın rezilliği sonsuza kadar sürsün.

O, alaycı tavrını şu şekilde sürdürdü:

 Olivarez, Braganza dükünü Portekiz kralı, Fransa kralını Barselona Kontu, Lorraine hanedanının hükümdarını bir vassal, Prens kardinali bir şövalye, Monako Lordunu bir dük ve Fransa soylusu yaptı ve son olarak, İspanya kralı dördüncü Felipe'yi Olivarez Kontu yaptı.

 Bu kadar büyük ve ünlü bir dehadan elde edebildiğim tek şey budur.

 Bize peygamberini gönderen adil Allah, ebedi mutluluğa kavuşman ve iyilik yapma fırsatları bulman için hareketlerini daima yoluna koysun.

 

Paris, 1642 yılının 4. ayının 24. günü.

 

Doksan beşinci mektup

Avusturyalı bir Hıristiyan olan William Vospel'e:

Tanrı'ya şükürler olsun, senin Patrik Elias'ına ve onun yoldaşına; çünkü senin bir aziz olduğunu ve yalınayak rahiplerin dinine kucak açtığını görüyorum. Beni iyilik yapmaya teşvik ediyor, acı çekmeye cesaretlendiriyor ve dünyevi zevklerden vazgeçmek için yeterince ciddi olmaya teşvik ediyorsun, çünkü cennete ulaşmak için yürümem gereken yolu bana gösteriyorsun. İtiraf ediyorum, senin bu kararlılığa sahip olduğuna inanmıyordum ve değişeceğinden korkuyordum; ama kararlılığını koruma cesaretine sahip olduğunu ve benimsediğin bu tür bir yaşamda karşılaşılacak tüm zorluklara katlandığını gördüm; şüphelerimden dolayı üzgünüm ve sana tüm saygımı ifade ediyorum. Seni, gerçek iyiliği bulup onun peşinden coşkuyla koşan ve rahat ve zevkli bir yaşamdan, genellikle zevk ve keyiflerden çok acı çekme ve çilelerle ulaşılan güvenli bir liman arayışında, sert bir dinin katı kurallarına hemen geçen dürüst bir insanın sevmesi gerektiği kadar seviyorum. Girdiğin tarikatta beni son derece memnun eden bir şey var: Aranızda her şey ortaktır; tek bir anahtar yüz kapıyı açar, senin ve benim diye bir şey yoktur; hepiniz aynı giyinirsiniz ve hepiniz çıplak ayakla yürürsünüz; aynı masada yemek yersiniz ve kimsenin yemeği diğerinden daha iyi veya daha kötü değildir.

Ama lütfen söyle bana, dün boynunda bir anahtarla asılı gördüğüm hırsız, hücrenizde ne bulmuş olabilir? Bu anahtarla her türlü kilidi açacak kadar becerikliydi ve binlerce haydutluk yaptı, bu da sonunda onu darağacına götürdü. Halkın önünde, hiç kimsenin gerisinde kalmayan bir sanatı büyük bir başarıyla icra ettiği için çok mutlu bir adam olarak öldüğünü söyledi. 30 yıldır işlediği tek suçun küçük hırsızlıklar olduğunu düşündüğünü, kapılar her zaman açık olsaydı hiçbir eve girmeyeceğini söyledi ve yargıçları, kendilerini soydurmaya izin verenleri cezalandırmaya çağırdı.

İspanyol yazarlar şöyle yazmışlardır: "İhtiyatlı ve zekice hırsızlık yapanlara ceza veren bir yasa yoktur; bu yüzden, onları suçlayacak kıskançları yatıştırmak için hırsızlık yapanlara, onları mahkûm etmeye yarayabilecek tanıklara ve onları yargılayacak yargıçlara şöyle derler: Böylece, kendisi ve şimdi bahsettiğim diğerleri için çalan hırsız, her zaman beraat ederek serbest bırakılır. Bu da bana, hırsızlığın kadınların doğasında olduğunu düşündürüyor; çünkü bugünlerde her ikisi de tıpkı anahtarların günümüzde çalınabilecek şeyleri korumak için iyi olduğu, çalınmasını engellemek için değil gibi, gerekli kötülükler gibi görünüyor.

 Bazı insanların adaletsizliği, bir kasabayı korumak için kaç şeyi meşrulaştırmıştır? Güçlü bir asker müfrezesi yeterli değildir; üç unsur, onu ezmek isteyen daha büyük bir güce karşı savunmak için yeterli değildir. Toprak, hendekler yapmak için kaldırılır; en derin hendekler, içinde ne kadar su olursa olsun kurutulur ve ateş, toplara hapsedilir; bunların etkileri korkunçtur. İtalya'yı incelerseniz, birçok kasabada, Teb'in eskiden sahip olduğundan daha fazla kapısı olan saraylar bulacaksınız. Ve bunları açmak için kullanılan anahtarları sayarsanız, bunların yapıldığı demirin, kapıların kendisinden daha pahalı olduğunu göreceksiniz.

Erkekler, bu anahtarları, tasarlandıkları genel kullanım amaçlarına göre kullanmakla yetinmezler; hırsları, onları çeşitli prenslerin saraylarında onur nişanesi olarak kullanmaya yöneltir; burada anahtarlar, hizmetlerin, erdemlerin ve cesaretin karşılığı olarak verilir. İspanya'da büyük lordların taktığı altın anahtar, onların lütuf kapısını açmayı bildiklerini gösterir. Aynı durum Almanya'da ve özellikle imparatorun sarayında da geçerlidir.

 Eski Roma, vatandaşları o kadar bilgeydi ki, evlerinin ön cephesini komşuları tarafından görülemeyecek tarafa çevirmeleri tavsiye edildiğinde mimara şöyle cevap verdiler: “Biz evlerimizin görülebilmesini tercih ederiz, çünkü gizlenecek hiçbir şeyimiz yok.” Buna karşılık, modern Roma, saraylarının en gizli yerlerinde yapılanları gizlemek için yeterli kapı ve kapıcı bulunmadığı için mutsuz olarak nitelendirilebilir.

 Lüksün ilk imparatorlar döneminde bu kadar yükseldiği bu şehirde, tüm erkeklerin uğraşı yeni zevkler bulmaktı. Ancak, anahtarlar, kapılar ve kapı bekçileri hakkındaki bu konuşmayı bitirmeliyim; dünyayı değiştireceğimi ummamalıyım, ayrıca sabrını da zorlamamalıyım. Hücreden, idam edildiğini gördüğüm hırsızın hikâyesine, hırsızdan da anahtarlar ve seni eğlendirdiğim diğer konulara geçişim için beni bağışla. Bu konu beni o kadar meşgul etti ki, bu konuşmayı yapmadan duramadım, tıpkı şimdi İspanyolların inceliğinden bahsetmeden duramadığım gibi. İspanyollar, Escurial'ın değerini, ona ait çok sayıda anahtarla övünerek göstermişlerdir; tıpkı Roma'nın büyüklüğünü, orada bulunan örümcek ağlarının ağırlığıyla değerlendiren o aptal imparator gibi. İspanyollar, bu görkemli binanın o kadar çok kapısı olduğunu ve bunları açmak için kullanılan anahtarların ağırlığının on bin poundu aştığını iddia ediyorlar.

 Ama bu yorucu mektubu bitirme zamanı geldi. O halde sana, Parislilerin dükkanlarını korudukları gibi vicdanını da korumanı ve şiddet olaylarını önlemenizi tavsiye ederim. Burada o kadar çok büyük ve küçük hırsız var ki, Suriye'de olduğu gibi, soyulan kişiye de soyguncuya uygulanan cezanın aynısı uygulanırsa, bu büyük şehir nüfusu azalır ya da suçlu bulunan sonsuz sayıda insanın hapishanesine dönüşür.

Tüm mahlûklar tarafından tapınılması gereken Yüce Tanrı, bedenin yükünden kurtulduktan sonra, büyük piskoposun seni kilisenin dindar saygı duyduğu kişiler arasına almasına ve kutsal ve ibret verici hayatının hak ettiği şekilde naaşına saygı göstermesine izin versin.

 

Paris, 24 Nisan 1642.

 

Doksan altıncı mektup

Müftü Efendiye.

Bana verdiğiniz emri hatırlarsanız, beni zahmetli biri olarak görmeyeceksiniz; sizi ihmal etmekle suçlanmaktansa, sık sık mektup yazarak sizi yormayı göze aldım. Emir hikmetle verilmişse, itaat etmek hoş olmalıdır. Büyük vezire mektup yazarken titriyorum; kaymakama mektup yazarken umutsuz değilim; diğer paşalara mektup yazarken ise endişe ve büyük sıkıntı duymadan yazamıyorum. Arkadaşlarımla ilgili konularda, onlara mektup yazarak kendimi eğlendiriyorum. Ama sana yazdığımda, diyebilirim ki, umut etmek, yaşamak ve diğer dünyada, mübarek Peygamberimizin bahsettiği o mutlu duruma ulaşmak için yazıyorum; bu hayat, insanlar arasında yaşarken iyi işler yapanların hepsine verilecek mükafat olacaktır.

 Kardinal Richlieu, senin gibi din konusunda mutlak iktidar sahibi olmak isterdi; o da bir aziz olarak görülürdü, ama nasıl aziz olunacağını bilmiyor. Aslında, her şey olmak istiyor. Ancak, senin yapmadığın birçok şeyi yapıyor ve senden üstün olduğunu iddia ediyor, çünkü senin gibi yaşamıyor. Kafası dünya meseleleriyle dolu olan bu adam, Avrupa'da olan biten her şeyle ilgilenir; tek bir görev onu tatmin etmez, büyük bir kralın gözdesi olmakla yetinmez, onun yetkisi altında her şeyi yönetir: Bir süre önce, kendini patrik yapacağı söyleniyordu. O, aşırı derecede yüksek hedefler peşinde koşar, en zor işleri üstlenir ve projelerini gerçekleştirmek için olağanüstü yöntemler kullanmaktan tuhaf bir zevk alır, böylece gelecek nesiller ve tarihçiler, onun dünyaya küçük bir servetle geldiğini, zengin olarak öldüğünü ve sıradan bir insan olarak doğduğunu, ama büyük bir prens gibi yaşadığını yazsınlar diye. Kâinatı yoktan var eden tek varlık tarafından yegâne onaylanabilecek olan bu dinin saygıdeğer piri, bu Fransız Tiberius'un son zamanlarda öğrendiğim iki dikkat çekici hamlesine dikkat edin.

Bu kardinal, Madrid'e gizli bir şekilde, belirli bir derviş grubunun reisini gönderdi; kendi zekasına uygun, keskin ve ince bir zekaya sahip, dünyevi işlerden çok iyi anlayan bir adamdı; ona, İspanya'ya varır varmaz bunu yapması ve Fransa'ya döndüğünde, yaptığı işlemlerin anılarını sadece onun eline teslim etmesi emrini verdi. Bu keşiş üstlendiği görevde çok başarılı oldu; ancak dönüşünde, kardinal ona, Fransa'ya girmeden önce tüm belgelerini, mektubunu getiren bir beyefendinin eline teslim etmesi için açık bir emir gönderdi. Bu derviş emre uydu, ancak rezil oldu ve kardinal, bu durumda emre uymasının bir suç olduğunu savundu; çünkü bu belgeleri kendisinden başkasına emanet etmemesi emrini aldığı için, bunları başkalarına teslim etmesi mazur görülemezdi ve bu nedenle, onun krallığa ayak basmasını yasakladı. Bu zavallı din adamı, bu muameleden dolayı umutsuzluğa kapılarak bir süre sonra öldü ve belki de bu, bir insanın fazla titiz itaatinden dolayı cezalandırıldığı ilk durumdur.

 

Birkaç ay önce, İtalya'dan önemli bir kişi postayla gelerek kardinale önemli haberler getirdi. Bu gözde kişinin ona gösterdiği iltifatları anlatmam imkânsız. Ve sevincini göstermek için, ona hemen pahalı bir elmas hediye etti ve daha da büyük ödüller vaat etti; ancak, bu müjdeyi getiren kişi, kardinalin odasından çıkar çıkmaz Bastille'e götürüldü ve orada birkaç ay kimseyi görmeden kaldı; bu yüzden o süre boyunca kendini bir rüyada gibi hissetti; ama sonunda hapishane kapıları açıldı ve kardinal onu görmek istedi ve ona, yalnız kaldığı günlerin sayısı kadar yüzlerce kron verdi. Bu hediyeyi, hayal edilebilecek tüm nezaketle sunarken, ona şu sözleri söyledi: "Sen suçlu değilsin, ama yine de, İtalya'dan gelir gelmez, bana bu kadar yararlı haberler getirmek için odama girmeni sağladığım için, kendi hatamdan dolayı seni cezalandırmak zorunda kaldım. Bu konunun ayrıntılarını öğrenme arzum o kadar büyüktü ki, masamdan çok önemli bir yazıyı kaldırmayı unuttum. Bu yazıyı baştan sona okuyabilirdin. Yazıda Katalonya'daki isyan, bu eyaletin talepleri ve bu ayaklanmaya neden olan Fransa'nın entrikaları anlatılıyordu. Ve bu kadar önemli bir sırrı bilmek, prensimin bu kadar zengin bir eyaleti kaybetmesine neden olabilirdi; bu yüzden, seni, benim tedbirsizliğim yüzünden elde ettiğin bilgileri kullanmanın imkânsız olduğu bir yere kapatmaktan daha güvenli ve hızlı bir çözüm düşünemedim.

Ancak, şu anda Fransa'nın herhangi bir zarar görmesinin imkânsız olduğu bir durumda, sana hürriyetini iade ediyor ve devletin gereklilikleri nedeniyle bana dayatılan sertliği unutmanı rica ediyorum. Efendim kralın sana verdiği hediyeyi ellerimden al ve beni özel dostların arasında say.

 Efendim, tekrar ayaklarınızın dibine kapanarak, beni en itaatkâr evlatlar ından biri olarak görmenizi ve benim için dua etmenizi rica ediyorum. Sizin azizliğine, imanlıların saltanatında Kur'an-ı Kerim'i tefsir eden en büyük hoca olarak layık olduğu hürmeti duyuyorum.

 Ayrıca, Allah'ın senin O'na sunacağın duaları kabul etmesi ve bana dürüst yaşamak, Sultan'a sadakatle hizmet etmek ve atalarımın dininde ölmek için lütuf vermesi için dualarını rica ediyorum.

 

Paris, 1642 yılının 4. ayının 24. günü.