Sicilyalı Mehmed Ağa'nın 45 yıl boyunca başta Fransa sarayı olmak üzere Avrupa'nın değişik saraylarında hafiyelik faaliyetleri yaptığından daha önceden bahsetmiş ve yazdığı mektupların ölümünden çok sonra Fransa'da yaşadığı evin yıkılması esnasında döşeme altlarından ve duvar içlerinden tomarlar halinde çıkınca bulunan bu belgelerin de Fransızlar tarafından tercüme ettirilmesiyle kitap haline geldiğine değinmiştik. Mektuplarda yer yer olan anlam kaymaları Mehmed Ağa tarafından kaleme alınan eski Türkçe metinlerin önce Fransızcaya oradan da İngilizceye çevrildikten sonra bizim tarafımızdan tekrardan günümüz Türkçesine çevrilmesinde oluşan hatalardan kaynaklanmaktadır. Bu mektuplardan örnekler sunmaya kaldığımız yerden devam ediyoruz.

Doksan birinci mektup

Annesi Okumuş’a

 Ölümcül bir hastalıktan kurtulduğum ve hayatta kaldığım söylenebilir, ancak arkadaşlarımın bana talihsizliklerini anlatarak şikayetlerini dinlemek ve akrabalarımın uğradıkları kayıplarla kendimi eğlendirmekle yetiniyorum. Sevgili annem, boşuna döktüğün gözyaşlarıyla, zaten çektiğim acılara yeni bir işkence daha ekliyorsun. Ah, doğumuma vesile olanlara bu kadar çok ıstırap veren memleketim ne kadar da acımasız! İstanbul yangınında mülkünün büyük bir kısmını kaybettin ve ölüm ikinci kocanı da senden aldı. Babam öldüğünde ben daha çocuktum, o yüzden senin acını anlayamazdım; kendi kaybımın da farkında değildim. Artık bir yetişkin olduğum için, senin duygularını anlıyorum, acını paylaşıyorum ve seni teselli etmek için elimden geleni yapacağım.

İlk ve ikinci kocanı kaybettin ve kendini üzmek için nedenin var. İlki dürüst bir adamsa, diğerinin seni son derece sevdiği kesindir: Yüzünün çehresi, bu iki kocanın sevgisini kazanmana oldukça yardımcı oldu ve sen de onların isteklerine karşı hoşgörülü ve itaatkar davranarak bu sevgiyi korumayı başardın. Öyle ki, güzelliğinin cazibesi olmasaydı, bu kadar ihtiyatlı davranışlarınla onları seni sevmeye zorlayabilirdin denilebilir.

 Ama bu aşırı kederinde ve senin çektiğin acıya duyduğum üzüntüden dolayı, mürekkebimi gözyaşlarımla karıştıran bu sıkıntılı durumda ne yapmalıyız? Yine de asla geri kazanamayacağımız şeylerin kaybından dolayı kendimizi üzmeyerek, sağlam bir iradeyle kendimizi teselli etmeye çalışmalıyız. Sen, erdemli bir kadın olarak kazandığın itibarını, ben ise dürüst bir adam olarak kazandığım itibarımı kaybettik.

Babam öldüğünde, seni teselli edebilecek olan Yunanlıların felsefesi ya da belagatleri değildi, senin kederin onların tüm mantıklarından daha güçlüydü: ve o meraklı teselli edenler seni terk ettiğinde, yeni bir eşte kederine derman aradın. Şimdi onu da kaybettin, ama şu anda bu kaybın telafisi imkânsız hale gelmesini engelleyebilecek bir durumdasın. Faziletin hiç sorgulanmadı ve henüz o kadar yaşlı değilsin, başka bir koca düşünebilirsin. İkincisi için duyduğun acıyı unutmanı sağlayacak bir üçüncü eş ara. Ve onu hemen bulamazsan ya da acını dindirecek benzer bir teselli bulmakta zorlanırsan, bu mektupta başka bir annenin gözyaşlarını kabul et, bu sana senden çok daha yüksek bir konumda olan ve senden daha fazla acı çeken bir kadın olduğunu gösterecektir.

Paris hâlâ birinci dereceden bir prensesin çığlıkları ve iç çekişleriyle doludur. O, güçlü bir ordunun komutanı olarak kazandığı bir savaşta öldürülen büyük bir prensi, oğlunu kaybetmiştir. Mektubumda, bu ünlü annenin kederini anlatan samimi ve içten ifadeleri okuyun. Bu ifadeler, medeniyet kuralları gereği onu ziyaret etmek zorunda olan düşmanlarının bile şefkatini çekiyor. O, her gün, her saat, onu ziyarete gelenlere böyle konuşuyor ve kimse yokken de kendine böyle konuşuyor.

Bu talihsiz kadın, iç çekmeden bir an bile geçiremiyor ve onun sözlerinden, oğlunun, talihsiz Soissons Kontu'nun bedenini terk eden ruhunu geri çağırmak istediği anlaşılıyor. Zavallı kont, o kadar sevilen ve bunu hak eden bir oğul; kanla ve düşmanlarının kanıyla boyanmış bedenin şimdi nerede? Ne zaferi? Bana büyük sevinç vermesi gereken ve bana umutsuzluk nedeni olan o şanlı izler nerede? Seni bu kadar çabuk kaybedeceksem, neden seni dünyaya getirdim, talihsiz oğlum? Zavallı anne, talihsiz oğul! Zaferinin tek ganimeti ölümünden başka bir şey görmediğim halde, nasıl bir fatih olabilirsin? Her yerden kontun zafer kazandığını duyuyorum, ama yine de her yerde düşmanlarının sevindiğini duyuyorum. Sevgili oğlum, seni takip eden tüm hizmetkarların yarasız olarak geri döndüğünü görüyorum, ama efendilerini göremiyorum. Hiçbiri bana onun nerede olduğunu ve büyük bir cesaretle savaşan ve ordusuna zafer kazandıran komutanlarının nerede yattığını söyleyemiyor. Ama hepsi savaşın kazanıldığı, oğlumun bir fatih olduğu ve hayatını kaybettiği konusunda hemfikir. Ne talihsiz bir savaş ki, hem galip gelen komutanın ölümü annesi tarafından, hem de yenilen tarafın yenilgisi aynı derecede yas tutuldu. Keşke yenilseydin, yaşayabilirdin, ben de seni arayarak bu duruma düşmezdim. Yenilgiye uğramak utanç verici bir şey olmazdı, sadece bir talihsizlik olurdu, ki bu talihsizlik Pompey ve Hannibal'ın da başına gelmişti ve antik çağda onlara atfedilebilecek tek şey kötü talihleriydi. Samimi bir uzlaşma, af veya barış, geçmişte olanların hepsini unutturabilirdi. Gönüllü sürgün, kralın öfkesini yatıştırıp belki de kardinalin silahsızlandırılmasını sağlayabilirdi; oğlum hayatta kalabilir, Fransa karışıklık yaşamaz, bir anne bugün bu kadar kederli olmaz ve kontun düşmanları onun kaybından sevinç duymazdı. Ama ne yazık ki bunların hiçbiri gerçekleşmedi. Ah! Şöhretli bir ailenin dayanağı öldü; mutsuz anne, tüm umutların nasıl yok oldu? Tanrım, sevgili oğlum bu dünyadan nasıl ayrıldı? Düşmanlarının ona sürekli tuzaklar kurduğunu çok iyi biliyorum. Oğlumun katillerinin, savaşın en kızıştığı anda, zaferinin tadını çıkaracağı anda ona ölümcül darbeyi vurduğunu görüyorum sanki. Ah! Sevgili oğlum, ah! Bahtsız anne! Neden tüm dünyanın saygısını hak eden ve benim çok sevdiğim bu oğlumun cesedi üzerinde son nefesimi vermedim? Neden sen, çok güçlü vezir, bana bu kadar üzücü bir faciayı görmeme izin vermek yerine, bana ölümcül darbeyi vurmadın? Beni dinleyenler, beni öldürün; ya da sen, oğlum, bana elini ver de senin gömüleceğin mezara ineyim. Gözyaşlarımızı durduralım; ama ne diyorum ben? O, düşmanlarının intikamına kurban giden, en kara ihanetle öldürüldü, bu açık. Ve yine de yaşamak istiyorum: Hayır, ölmeliyim; kendilerini kocalarının yakıldığı ateşin üzerine atan o şanlı kadınların büyüklüğünü ve cesaretini örnek alalım: Oğlum benim için daha değerli; öyleyse ölelim ve artık ağlamayalım; bu gözyaşları boşuna; ama gökyüzü böyle buyurduğu için yaşayalım ve her gün ölmek için yaşayalım: Oğlumun ölümünü her zaman gözümün önünde tutacağım; her gün onun kanlı bedenini göreceğim; onun saygısını, bana olan şefkatini sürekli hatırlayacağım; ve tek yaşam nedenim olan bu oğluma duyduğum şefkatli ve şiddetli tutkuyu asla unutmayacağım: ama en azından, zalim kardinal, bana onun ölü bedenini geri verin; İntikamını aldın, o artık hayatta değil; bu üzücü teselliyi, kederli bir anneye ver: belki bu manzara, senin istediğin etkiyi yaratır, zalim alçak herif; bu, ruhumu oğlumun ruhuyla birleştirecektir.

Sevgili anne, bu prensesin başına gelen büyük talihsizlik örneği seni teselli edemiyorsa, oğlunun senin kederini azaltacak bir şey söylemesi zor olacaktır. Bu şöhretli kadını örnek al, o, bir anneye acı ve umutsuzluğun verebileceği her şeyi yaşadı, ama mantıklı bir şekilde, oğlunun ölümünün yol açtığı kederle hala zafer kazanan düşmanlarına tam bir zafer vermemek için ikna edildi. Arkadaşlarının tavsiyelerine uymuş ve kralın kendi el yazısıyla yazdığı mektuptan büyük bir teselli almıştır:

 

Sevgili kuzenim, son kaybın yüzünden gösterdiğin keder, benim de bu kederi paylaştığımı ve buna neden olan kişinin hatasından duyduğum hoşnutsuzluğu ifade etmemi gerektiriyor. Her ne kadar bu olayın meydana geldiği koşullar nedeniyle üzülmemem gerekse de sana içtenlikle başsağlığı dilemek ve seni teselli etmek için elimden geleni yapmak zorundayım.

Sana daha fazla bir şey söyleyemem, sevgili annem, ancak şunu söyleyeyim ki, benden her zaman en itaatkâr bir evlat olarak görüneceğim ve üçüncü bir koca alırsan, belki daha az mutsuz olursun; ama sen bilirsin.

 

Her şeyi yaratan ve sonsuz iyiliğiyle onların ihtiyaçlarını karşılayan yüce Allah, seni rahmetiyle teselli etsin ve bereketiyle donatsın.

 

Paris, 1642 yılının ikinci ayının 25. günü

 

Doksan ikinci mektup

Büyük Sultanın Hazinedarına.

 Fransızların Bordo başpiskoposu olarak adlandırdıkları, 1637 yılının 10. ayında sana hakkında bazı bilgiler verdiğimi hatırladığım, yağmurluk giyen rahip, kral nezdindeki itibarını kaybetmiş ve şu anda gözden düşmüş durumdadır. Sarayda onun cesareti hakkındaki görüşler, komuta ettiği donanma ile İspanyolların Barselona yakınlarındaki ünlü liman kenti Tarragona'ya yardım göndermesini engelleyememesi nedeniyle büyük ölçüde azalmıştır. Geçen yıl Fransız deniz kuvvetleriyle yapılan savaşta on iki kadırga kaybetmişlerdi, ancak daha güçlü bir donanma hazırlayarak buraya amaçladıkları yardımı gönderebilmişlerdir. Başpiskopos onları engelleyemedi ya da engellemek istemedi; bu da bu yerin Fransızların egemenliğine o kadar çabuk girmeyecek olmasının nedeni olacaktır.

Bu din adamının Fransa'dan sürgün edildiği ve Rhosne nehri üzerinde bulunan, Avignon adlı ve Roma din adamlarına ait bir şehre çekildiği söyleniyor. Talihsizleri aşağılamak çok yaygın bir şey olduğu için, tüm dünya bu piskoposu suçluyor, çünkü denizde her zaman istediği başarıyı elde edemedi ve bu, başpiskoposluk görevine hiç uymuyordu; bu görevi, kardeşi olan Kardinal de Sourdis'i örnek alarak alkışlarla yerine getirebilirdi; ve ona iyi yönetilen, zengin, iyi hizmet veren çok sayıda kiliseye sahip, büyük bir dindarlık ve bilgeliğe sahip papazlarla donatılmış bir piskoposluk bırakmıştı. Bu adam, büyük bir özenle bu papazları bulup piskoposluğuna yerleştirmişti, bu yüzden onun ölümü büyük bir üzüntüyle karşılandı.

 

Katalanlar sonunda bu kralın tebaası oldular; Fransız kuvvetleriyle birlikte isyanlarını sürdürüyorlar ve Portekizlilerin örneğini izleyerek güçleniyorlar. O kadar cesurca savaşıyorlar ki, sürekli zafer kazanıyorlar; ancak, onların savaşlarından ve her iki tarafta dökülen kandan bahsetmeyeceğim, çünkü bunlar ilgilenmek istemediğim konular.

 

Doksan üçüncü mektup

Kaymakam'a.

 

Fransa'nın en gözde kardinali, o kadar uzun kollara sahiptir ki, kendi yetki alanına girmeyen yerlerde bile el koyma yetkisini kullanır ve el koyduktan sonra, geri vermeyi hiç düşünmeden elinde tutar. Şu anda, bu cüretkâr politikacının Büyük Sultan'a ait olan şeylere el koyma ihtimali yoktur. Ancak, bunu yazmam için bazı nedenlerim var: Birkaç gün önce, Vincennes Ormanı'ndaki kaleye ünlü bir tutuklu getirildi. Başka birinin evinde ve kendi topraklarında mutlak yetkiye sahip yabancı bir hükümdarın sarayında büyük bir adamı tutuklamanın bu yeni yöntemini duyacaksın. Bu tutuklu, Torino sarayındaki en güzel hanımların arasında, bu mülkün düşes naibi tarafından sarayında verilen muhteşem bir baloda tutuklandı. Sana bahsettiğim bu prenses, Savoy Dükü Victor Amadaeus'un dul eşi ve şu anda Fransa'yı mutlu bir şekilde yöneten kralın kız kardeşi idi. Bu mahkûma ayrı bir saygı duyan düşes, kardinalin bu başarısını büyük bir öfkeyle izlemek zorunda kaldı. Yanılmıyorsam, adı Kont Philip a' Aglie, çok saygın bir kişidir ve üstün yetenekleri ve cesareti, onu soyundan daha da ünlü kılmıştır.

 Kardinalin neden bu kadar cüretkâr bir hamle yaptığı henüz bilinmiyor; ancak Fransa meclisinin bu gözde şahsiyeti güvence altına almak için önemli nedenleri olduğu söyleniyor. Ana nedenin, Savoy kardinaliyle birlikte bu krallığın çıkarlarına aykırı bazı entrikalar çevirmesi olduğu söyleniyor; kardinalin, kardeşi Amadeus'un dul eşiyle evlenmeyi planladığı düşünülüyor.

 Richlieu, Kont Philip'i kaçırmaya çalışmadan önce, onun asla kabul etmeyeceği bir elçilik görevi bahanesiyle onu Turin sarayından uzaklaştırmak için birkaç deneme yaptı. Ancak onun inatçılığı, hürriyetine mal oldu. Düşes büyük bir şikayetle, kardeşi kralı devletlerin haklarını ve hakimiyetini ihlal etmekle suçluyor; ancak bu şikayetlere sadece kendi sarayı duyarlı, Fransa sarayında ise hiç kulak asılmıyor ve elçisi orada, yalvaran bir tavırla, kontun özgürlüğünü alçakgönüllülükle talep ederken görülmüştür; ya da onun Roma'ya elçilik görevine gönderilmesini; ya da en azından Vincennes Kalesi'nden ayrılırken Paris'te bir yere hapsedilmesini.

Kardinal, Savoy elçisinin yalvarışlarına, efendisi kralın Filip'i tutuklayıp Fransa'ya getirmesinin, Savoy'lu kız kardeşinin menfaatlerini gözetmekten kaynaklandığını ve onun için iyi muamele göreceğinden emin olabileceğini söyledi.

 Bu cevapta büyük bir kibir ve anlamsız gerekçeler görebilirsiniz, bu da bu büyük vezirin, aldığı kararlara karşı çıkılmasından veya muhalefet edilmesinden hoşlanmadığını yeterince açıkça göstermektedir ve dünyada olan bitenlerin tek bir kişiye hesap verilmesi gerekiyorsa, bu kişi kendisi dışında başka biri olursa, bunu çok kötü karşılayacaktır.

İstediğiniz kitapları size göndereceğim ve Portekiz kralı Sebastian'ın gerçek ya da sahte olduğu konusunda, halkının hala hayatta olduğuna inandığı bu konuyu yeterince araştırdıktan sonra, elimden geldiğince size bilgi vereceğim. Saygılı ve itaatkâr bir hizmetkarı olarak derin bir alçakgönüllülükle, muhteşem kaftanınızın eteğini öpüyorum.

 

Paris, 1642 yılının 3. ayının 21. günü.