Sicilyalı Mehmed Ağa'nın 45 yıl boyunca başta Fransa sarayı olmak üzere Avrupa'nın değişik saraylarında hafiyelik faaliyetleri yaptığından daha önceden bahsetmiş ve yazdığı mektupların ölümünden çok sonra Fransa'da yaşadığı evin yıkılması esnasında döşeme altlarından ve duvar içlerinden tomarlar halinde çıkınca bulunan bu belgelerin de Fransızlar tarafından tercüme ettirilmesiyle kitap haline geldiğine değinmiştik. Mektuplarda yer yer olan anlam kaymaları Mehmed Ağa tarafından kaleme alınan eski Türkçe metinlerin önce Fransızcaya oradan da İngilizceye çevrildikten sonra bizim tarafımızdan tekrardan günümüz Türkçesine çevrilmesinde oluşan hatalardan kaynaklanmaktadır. Bu mektuplardan örnekler sunmaya kaldığımız yerden devam ediyoruz.

Yetmiş beşinci mektup

Kaptan Paşa'ya (*)

Afrika gemileri yine kafirler tarafından yenilgiye uğratıldı. Bu olayın ayrıntıları, buraya gelmeden önce sana bildirilmiş olmalı, çünkü burada Goulette'deki kaza ve Karaoğlan Savaşı hakkında çok fazla konuşuluyor ve bu, Müslümanların adına büyük bir zarar ve itibar kaybı getiriyor. Bu kafir insanlar, başka bir milletin kazandığı zaferleri alenen kutluyorlar. Beş kadırga ve üç büyük gemiden sadece bir tanesinin kaçarak kurtulduğu, birçoğunun Karaoğlan'ın reisiyle birlikte batırıldığı, geri kalanların Malta'ya getirildiği ve altı yüz Müslüman'ın öldürüldüğü söyleniyor. Onların ölümünde tek tesellimiz, şehit olarak öldükleri ve kanlarının, onu döken kafirlere karşı intikam için haykıracağıdır.

 Malta Adası'nı haritada bulmak zordur, denizde bulmak ise daha da zordur; çünkü görünmez bir toprağın sadece bir zerresi gibidir. Ancak, adanın efendileri olan şövalyeler için durum böyle değildir; onlar yüz kişidir ve sık sık görülür ve hissedilirler.

Malta, Hıristiyan aleminin en cesur gençlerinin yetiştirildiği, en ünlü ailelerden seçilmiş bir ilim yuvasıdır. Bu kişiler korkunun ne olduğunu bilmezler; kendilerine ya galip gelmek ya da ölmek zorunluluğunu yüklemişlerdir; bu nedenle, giriştikleri her işte üstünlük sağlarlar ve sahip oldukları az sayıdaki gemiyle Osmanlı donanmasını titretecek kadar güçlenirler. Karnında, her zaman sadık Müslümanların kanına bulanmış altın bir haç taşırlar. Osmanlı Hilalinin mukaddes gümüşüyle, bu kadar az sayıdaki şövalyelerin gücüne karşı koyarak, bu dinsiz düzeni yok edin. Hırsım, sana rahatsızlık verebilecek şeyler söylememi gerektiriyor ve belki de sen de benim kadar iyi biliyorsun ki, bir kez kılıcını ciddiyetle çekmeye ve kınını atmaya karar verirsen, bu korsanların fatihi olacağına inanıyorum.

Buradaki kral çok iyidir; Maltalıların zaferini duyduğunda, halka açık bir şekilde, kral olmasaydı, o yerin şövalyelerinden biri olmayı seçeceğini söyledi. Bu halkı etkili bir şekilde yok edersen, Hayreddin ve Cigala'dan(*) daha büyük bir şeref kazanacak ve daha fazla zafer kazanacaksın. Mübarek Peygamberimizin senin elini güçlendirmesi ve Allah'ın, dünyanın başkomutanı olarak seçilen hükümdarımızın gözünde sana lütuf göstermesi için dua ediyorum.

 

Paris, 1641 senesi üçüncü ayının 15’i

(*) Bu tarihte Siyavuş Paşa kaptanpaşa görevini ifa etmektedir.

(**) Burada bahsedilen Hayreddin Barbaros Hayreddin Paşa, Cigala ise Cigalazade Yusuf Sinan Paşa'dır. Cigalazade Yusuf Sinan Paşa kaptanpaşa ve sadrazam olarak da görev yapmış bir devlet adamı olup 1606 senesinde vefat etmiştir.

 

Yetmiş altıncı mektup- Birinci kısım

 Mağlup edilemez vezir-i azama.

Savoy Hanedanının ünlü bir kadını, kısa bir süre önce Portekiz'de İspanya Kralı dördüncü Filip adına hüküm sürdü. Adı Margarita ve genellikle Lizbon'da ikamet ediyor; ancak bu prenses, kraliçe naibi unvanına sahip olmasına rağmen, bu unvanın gerektirdiği itibara ve otoriteye sahip değildi; ancak bunun dışında bu unvanın gerektirdiği tüm sağduyu ve cesarete sahipti.

Serkâtib Mihail Vasconcelli, tüm iktidarı ele geçirmiş ve her şeyi sert bir el ile yönetmiştir. Buna ek olarak, hanımının itibarına da zarar veren aşırı bir açgözlülük sergilemiştir. Vasconcelii'nin suç ortağı olan Kastilyalı nazır Marki de la Puebla da bu sarayda, Vali'nin tüm eylemlerini sıkı bir şekilde denetleyen bir konumda yerleşti.

 Hıristiyanlar, bu iki adamı, sanki prenses hâlâ reşit değilmiş gibi, onun eylemlerini düzeltmek ve düzenlemek için prensesin başına getirilmiş iki bilgiçlik taslayan adam olarak adlandırdılar. Bu iki nazırın aşırı büyük salahiyeti, sonunda bir tür zorbalığa dönüştü. Soylular ayrıcalıklarını kaybetmekten, halk ise vergilerle ezilmekten şikayetçiydi; bu da Vasconcelli'nin yönetimini dayanılmaz hale getiriyordu, ancak bu durumun kraliçe naibinin hiçbir ilgisi olmadığı görülüyordu. Bu prenses, ortaya çıkmaya başlayan kötülüklerin seyrini durdurma gücüne sahip olmadığı için, İspanya sarayına bu durumu bildirdi ve oradan bir çözüm bekledi. Ancak, kralın bir çözüm sunacak durumda olup olmadığı ya da nazırlarının durumun gerçek halini ondan gizleyip gizlemediği bilinmemekle birlikte, kötülükler arttı ve Vasconcelli'nin dostları onu mazur göstererek, bu kötülüklerden kaçınmayı neredeyse imkânsız hale getirdi.

 Margarita, Portekiz'in içinde bulunduğu tehlikeyi anlattığında, zayıf ve saf bir kadın olarak görüldü ve sık sık aşırı temkinli olmakla suçlandı. Bu da birkaç gün içinde planlanan ve birkaç saat içinde gerçekleştirilen bu krallıkta genel bir isyana neden oldu. Eğer bu mütevazı hizmetlinizi dinlerseniz, size bu büyük olayın tüm ayrıntılarını anlatacağım; bu olay, sadece mantığımıza başvurursak bir masal gibi görünebilir, ancak şu anda tüm Avrupa'da iyi bilindiği gibi, gerçek bir tarihtir.

İki millet arasında İspanyollar ve Portekizliler arasındaki nefretten daha büyük bir nefret hiç olmamıştır: Ve aynı dine ve neredeyse aynı mizaca sahip olmalarına rağmen, karşılıklı nefretlerinin onları ne kadar uzağa götürdüğünü hayal bile edemezsiniz.

 

Portekizlilerin bir atasözü vardır: Bir insan ister Türk ister Yahudi ister putperest ister Mağribi olsun, insanlığın en barbarları hariç, herkesi kardeşi gibi sevmek ve ona iyi davranmak zorundadır; evet, o kişi İspanyol olsa bile.

 Portekizliler, kralları Dom Sebastiyan'ın Afrika'da Mağribilerle yapılan bir savaşta öldürülmesinden sonra, İkinci Filip ve haleflerinin egemenliği altında, kendilerine tanınan ayrıcalıklardan yararlanmalarına izin verildiği sürece büyük bir sabırla yaşamışlardır. Dahası, hükümdarlarının geri dönüşünü hala bekliyorlardı; hükümdarlarının savaş alanında ölmediği, uzun süre yabancı ülkelerde dolaştıktan sonra nihayet geri dönmek üzere olduğu söyleniyordu. Ancak Katalanların örneği, sonunda şu anda gerçekleştirdikleri şeye karar vermelerine neden oldu. Ayaklanmayı ilk başlatanlar asillerdi ve saygının normalde hükümdar ile tebaası arasında koyduğu sınırları aştılar. İsyanları için çeşitli bahaneler öne sürdüler, ancak en ikna edici olanı, haksız savaşlarda kurban edilmek istememeleriydi. Bu savaşlarda en tehlikeli görevler onlara veriliyordu ve onlar da bunu defalarca Kral Dördüncü Filip'in gözdesi ve nazırı olan düke karşı dile getiriyorlardı.Hemen büyük bir gizlilik içinde istihbarat faaliyetlerine devam ettiler ve kendilerini açıklamaya geldiklerinde, en büyük şahsiyetler komploya rıza gösterdiler ve aralarından en cesur olanlar onu büyük bir cesaretle gerçekleştirdiler.

 Braganza Dükü Dom Huan, bu krallığın ve belki de tüm İspanya'nın en büyük asilzadesidir ve zaten erkeklerin bilgelik ve beden gücü sahibi olmak istedikleri yaştadır. Zekâ ve tatlı mizaçtan da yoksun değildir. Uzun süren baskı ve reddetmelerin ardından tacı aldı ve aslında, tacın yasal varisi olarak ona daha layık olan kişidir.Gözde dük, Braganza Dükü'nün itibarını ve nüfuzunu çok iyi biliyordu ve onu taç için meşru bir hak sahibi olarak gördüğü için, onu Portekiz'den kovmak veya esir almak için çeşitli hilelere başvurdu. Ancak, Dom Juan'ın olağanüstü uyanıklığı ya da buradaki olaylara hükmeden göklerin başka türlü karar vermesi nedeniyle, bu girişimleri her zaman boşuna oldu ve bu nazır, bu kadar değerli bir avı eline geçiremedi. Bu kurnaz nazır, amacına ulaşmak için her yolu denedi, bazen tilki kürkünü, bazen de aslan sesini kullandı. Bazen onu saraya çekmeye çalıştı, ona orada en onurlu görevleri teklif etti, Katolik kralın Katalonya'ya yaptığı seyahate eşlik etmesi için onu ikna etmeye çalıştı.

Ancak dük, tuzağa karşı kendini nasıl savunacağını biliyordu ve zamanında Villa Viciosa'ya, yani mutat ikametgahına çekildi ve Madrid'e gitmemeyi mazur gösterdi; bazen, böyle bir yolculukta vasfına uygun masrafları karşılayacak kadar parası olmadığı için, bazen de başka bahanelerle, ki gözde dük de buna razı olmak zorunda kaldı. Aslında memnun olmasa da memnunmuş gibi davranarak, şimdiye kadar uyguladığı en mükemmel siyaseti hayata geçirdi.

 Ona gerekli malzemeleri satın alması için kırk bin altın gönderdi ve aynı zamanda Portekiz'deki birliklerin genel komutasını da verdi; Lizbon'a gelmesi ve krallığın baş komutanı olarak, İspanya ve Portekiz'i güçlü bir donanma ile tehdit eden Birleşik Vilayetlerin hareketlerini gözlemlemesi emrini verdi. Ancak D. Lopes d' Ossio'ya şu emri göndermişti: Deniz ordusunun komutanısın, derhal Lizbon'a git. Dom Huan de Braganza gemileri ziyaret etme emri aldı; ilk gemisine girer girmez onu demirle bağla ve bu tutsağı derhal Kadiz'e götür, orada onu Madrid'e götürecek kişileri ayarladım.

Dom Lopes görevini yerine getiremedi; ordusu İngiliz denizlerinde kayboldu ve kaderinde yazılsaydı Dom Huan yaşayacak ve kral olacaktı. Bu hile başarısız olunca dük başka bir hileye başvurdu; Braganza düküne sınırlardaki tüm kaleleri ziyaret etmesi için bir emir gönderdi.

Orada onu alıkoymak için sıkı talimatlar vardı. Ancak, İspanyol nazırın amacını anlayan dük, bu görevi üstlenmemek için o kadar iyi bir bahane buldu ki, düşmanının tasarladığı şeyler bu sefer de suya düştü ve Villa Viciosa'ya çekilme izni aldı. İspanya sarayının entrikalarını anlamayanlar, dükün şahsına bu kadar çok iyilik ve onurun birikmesine şaşırdılar ve sarayın onu tahta çıkarmak ya da darağacına götürmek niyetinde olduğunu iddia ettiler; bu son konuda yanılmadılar.

 Braganza'ya tuzak kurmak için hiçbir fırsatı kaçırmayan Olivarez, karşılaştığı zorluklar karşısında daha da inatçı hale geldi. Ona, isyancıları cezalandırmak için yeni bir ordu kurması ve bu orduyu Katalonya'ya götürmesi için yeni bir emir gönderdi. Mektubunda, bu eyaletteki isyanın İspanyol monarşisine büyük zarar verdiğini ve monarşiyi korumak için bunun mutlak bir gereklilik olduğunu belirtti.

Dük kısmen itaat etti; kendi masraflarıyla önemli sayıda asker topladı, ancak kendi şahsına ihtimam gösterdi. Saraya bir mektup yazarak bu yolculuktan muaf tutulmasını istedi ve mazeretine en içten dualarını ekledi; dünyadan bıkmış olduğunu, işlerin sıkıntılarından uzak, sakin bir hayat sürmek için kendi malikanesine çekildiğini belirtti ve Katolik kralından, tek istediği olan bu huzuru kendisine bahşetmesini rica etti. Dük de Braganza'nın mektubu İspanyol nazırından cevap alamadı, ancak planları ortaya çıktı ve soylular, daha sıkı bir boyun eğmeye maruz kalacaklarını öngörerek, uzun süredir kendilerini sömüren bu zalimlerden kurtulmanın ve yeni bir hükümet şekli kurmanın görevleri olduğunu söyleyerek mırıldanmaya başladılar. Vergilerden en çok zarar gören yoksullar en cesur olanlardı ve diğerlerini cesaretlendirdiler. Bazıları seçilmiş bir kralın göreve gelmesinden yanaydı, diğerleri ise bu onura layık görünen tek aile olan Braganza ailesini bu göreve getirmeyi önerdi. Bazıları kendilerini Fransa'nın egemenliği altına sokmayı savunurken, halk arasında saygın diğer kişiler halka dayalı bir hükümeti savunuyordu. Bazıları ise krallığı bir cumhuriyete dönüştürmeyi savunuyordu.

Asiller, yapacakları seçim konusunda büyük bir kafa karışıklığı içindeydiler; çünkü Braganza Dükü'nün, kendisine tekrar teklif edildiğinde tacı kabul edip etmeyeceği bilinmiyordu; çünkü krallığın en nitelikli kişileri ona bu teklifi yapmışlardı.

 Bu prensi ikna etmek için ilahi takdirle görevlendirilmiş hem etkili hem de cesur bir beyefendi olan D. Gaston Cattique'den başka kimse bu görevi başaramazdı. Yeğeniyle düello yapıyormuş gibi yaptı; onu hafifçe yaraladıktan sonra, kendini tehlikeye attığı için Lizbon'dan ayrıldı ve oradan oraya dolaşarak, sığınacağı yeri tam olarak belirleyemeden, sonunda Villa-Viciosa'ya gitti; orada Braganza'yı yalnız başına buldu ve ona şöyle dedi: Bugün sana Portekiz asillerinin sunduğu bir taç getirdim; eğer onu kabul edecek cesaretin varsa, onu başına takmaya hazırız. Bu krallık, tabii ve meşru prenslerimizin şüphesiz varisi olarak sana aittir. Tacı kabul edersen, krallık haklı olarak sana ait olur; kabul etmeye cesaret edemezsen, daha kararlı ve bize hükmetmeye istekli başka bir hükümdar seçeceğiz.

 

Yetmiş altıncı mektubun uzunluğu sebebi ile iki kısıma ayırmayı uygun gördük ve devamını bir sonraki yazımızda okurlarımızın ilgisine sunacağız.